【紫砂壶】带你去认识什么是老壶

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    带你去认识什么是老壶

紫砂壶的款式，如果从年代上看，粗略可以这样分，明代前一般用刻款，多为竹刀所刻。竹刀与金属刀刻款不同，易于鉴别。竹刀刻款泥会溢向两边，高出平面，留有痕迹。金属刀刻款是在泥平面以下。

图：带你去认识什么是老壶

大约到明末清初开始逐渐流行印章款，据考许晋候的《六角水仙花壶》壶底有“许晋候制”篆文圆印，乃是我们所见由刻款改用印章的较早实物，此壶现藏旧金山亚洲美术博物馆。不过这个时期的紫砂艺人刻款和印章还是并用的。如惠孟臣、陈鸣远制的壶，“孟臣壶”一般是在诗词或吉祥语章之下镌刻“惠孟臣”三字。陈鸣远可能是最早把书法篆刻艺术施展于壶上的第一人。他的印款浑朴苍劲，笔法绝类褚遂良，行书款识“鸣远”二字时人赞其有晋唐风格。“鸣壶”一般是刻款与钤印并用，且大多是放在一起，这一特征反映由刻款向钤印过渡时期的特点。

紫砂壶用印多为两方，一为底印，盖在壶底，多为四方形姓名章。一为盖印，用于盖内，多为体型小的名号印（或姓或名）。还有的在壶的把脚下也用印，称为“脚印”。

紫砂壶的印章款多数为阴刻，钤在壶上变成了阳文。但阴刻的图章敲打在半干的泥坯上，如果用力过小，字的顶端刀痕往往难以显露，只有用点力才可以将印章的全部刀痕打印出来。所以即使是同一印章，打印力度不同的印痕，字根相同，字尖却是不尽相同。

一般说宜兴紫砂老壶的款都是用阳文，且字体极为工整。新烧紫砂壶的阳文因为字体为摹仿略显呆板或笔划长短粗细不一。如果是用旧壶加刻新款，则所刻文字为阴文。

听声音是对一把壶是否做过修补的最准确判断依据。具体的方法是用硬物分别划过器物边沿、凸起部分，如果没有修补则声音亮度、清晰度一致，否则为残品补全。

二 从形上看分辨

紫砂壶之形，在存世各类器皿中最为丰富，素有“方非一式，圆不一相”之赞誉。大度的爱大度，清秀的爱清秀，古拙的爱古拙，喜玩的爱趣味。

我最欣赏就是“淡泊和平，超世脱俗”，而古拙正与这种气氛最为融洽。

三 从导热程度上分

新老壶的导热差异主要是在炼泥方式的不同

古代炼泥方式是：手工敲打-陈腐-磨-自然陈腐，所以砂粒相对比较粗、不均匀，古法制泥表面会有梨皮状的颗粒隐现的状态，是和泥料目数和含砂量相关的，古人不曾调砂，用选料更为恰当。经烧制表现为粗而不糙，看着粗旷、而手感润滑、摸和看到的好像不一样似的，再加上手工做壶胎较厚，所以导致胎土密度小(这也是有些古壶为什么比较轻的原因)，导热性低。

而现在为了提高工效、炼泥基本是真空炼泥，沙土大多打磨得象粉末(目数比较高)，作成壶后直接导致密度提高，导热性增强、透气性降低（现在大多数的壶为了透气不得不调砂）。

四 从光泽上分

宜兴紫砂壶使用年代越久，经人手抚摩后越显出其古雅光亮。真正的紫砂壶体重、色紫，因为长期为人手抚摩，上面呈现出水润的光亮。新制壶一般质地较疏松，颜色偏黄，有光亮的少。即使有光亮，也是用白蜡打磨上去的。

五 从年代分析

清代紫砂器的式样比明代更加奇特，同时开始注重器表装饰，其式样千姿百态，有仿古铜器造型、仿花果造型等。其装饰风格也发展到了顶峰，有泥绘、加彩、浮雕、堆泥、贴花、施釉、搅泥、镂孔、包漆、包锡、磨光等。

这个时期的紫砂材质常见铺砂，泥料色泽润活，手感细滑，如熟豆沙泥，易出包浆，色彩绚丽灿烂。泥料较细，约50~60目，在20倍放大镜下能看到颗粒状云母、石英粒，胎身表面较平整。敲击后发出的声音基本上为“咝咝”的磨砂声，朱泥例外。造型丰富多彩，制作精良，不惜工本。

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